我們的歷史
救世軍始於1865年，當時倫敦衛理公會的牧師卜維廉（William Booth）放棄舒適的講台生活，決定將信息帶到街上，接觸貧窮、無家、飢餓、困乏的人群。
他起初的目標是將悔改者送到當時已建立的各教會，但他很快便發現，維多利亞時代的英國，那些窮人坐在大部分教堂和禮拜堂的座位上都感到不自在，也不受歡迎。穩定上教會的人看到這些衣衫襤褸、渾身發臭的人來和他們一起敬拜，也感到驚愕不已。
卜維廉加入東倫敦基督教傳道部（East London Christian Mission），專門供應東倫敦區貧民窟群眾的需要。他們在帳篷、劇院、舞廳、戶外聚會，幫助被飢餓、無家、貧窮等問題纏身的人。1867年，卜維廉只有 10名全職同工，但到1874年便擴增至1千名志工及42名佈道家。卜維廉承擔軍隊總監之銜，追隨者也稱他為「大將」。悔改者遍布倫敦東部，並擴及鄰近地區，直到其他城市。
1878年5月，卜維廉吩咐其子卜邦偉（Bramwell）與好友雷敦喬（George Railton） 讀基督教傳道部的年度報告校稿。置頂的標題是：基督教傳道部是一批志願軍。卜維廉強烈反對這個措辭。他不是志願工作者：他是迫切要做神的工作。因此，卜維廉在靈光乍現中，把「志願」刪掉，寫下「救世」。救世軍於焉誕生。之後便採用「救世軍」之名，這三個字也成為救世軍處事的基本根據。從此，悔改的信徒成為基督的軍兵，也稱之為救世軍人。這支「軍隊」 配有軍服、軍旗、銅管樂隊及軍樂。
卜維廉偕同妻子與其他救世軍軍官透過雙重方向，竭力擴張神的國度：一為福音事工，一為社會事工。至1900年代，救世軍已拓展至全世界。救世軍快速在36個國家（包括美國）都有軍官及軍兵，這個組織完善又饒富彈性的架構帶出許多需求量大的服務：婦女的社會工作、第一間糧食倉庫、第一間托兒所、第一間救世軍宣教醫院。二次大戰時，救世軍為三軍調遣了3千個服務單位，最後形成了「聯合服務組織」（United Service Organizations）。
今天，全球132個國家都看得到救世軍的身影，救世軍也持續在需求最大的地方耕耘，憑著對神的信以及對人的愛，奉上帝的名在不分彼此的原則下滿足人類的需求。
救世軍始於1865年，當時倫敦衛理公會的牧師卜維廉（William Booth）放棄舒適的講台生活，決定將信息帶到街上，接觸貧窮、無家、飢餓、困乏的人群。
他起初的目標是將悔改者送到當時已建立的各教會，但他很快便發現，維多利亞時代的英國，那些窮人坐在大部分教堂和禮拜堂的座位上都感到不自在，也不受歡迎。穩定上教會的人看到這些衣衫襤褸、渾身發臭的人來和他們一起敬拜，也感到驚愕不已。
卜維廉加入東倫敦基督教傳道部（East London Christian Mission），專門供應東倫敦區貧民窟群眾的需要。他們在帳篷、劇院、舞廳、戶外聚會，幫助被飢餓、無家、貧窮等問題纏身的人。1867年，卜維廉只有 10名全職同工，但到1874年便擴增至1千名志工及42名佈道家。卜維廉承擔軍隊總監之銜，追隨者也稱他為「大將」。悔改者遍布倫敦東部，並擴及鄰近地區，直到其他城市。
1878年5月，卜維廉吩咐其子卜邦偉（Bramwell）與好友雷敦喬（George Railton） 讀基督教傳道部的年度報告校稿。置頂的標題是：基督教傳道部是一批志願軍。卜維廉強烈反對這個措辭。他不是志願工作者：他是迫切要做神的工作。因此，卜維廉在靈光乍現中，把「志願」刪掉，寫下「救世」。救世軍於焉誕生。之後便採用「救世軍」之名，這三個字也成為救世軍處事的基本根據。從此，悔改的信徒成為基督的軍兵，也稱之為救世軍人。這支「軍隊」 配有軍服、軍旗、銅管樂隊及軍樂。
卜維廉偕同妻子與其他救世軍軍官透過雙重方向，竭力擴張神的國度：一為福音事工，一為社會事工。至1900年代，救世軍已拓展至全世界。救世軍快速在36個國家（包括美國）都有軍官及軍兵，這個組織完善又饒富彈性的架構帶出許多需求量大的服務：婦女的社會工作、第一間糧食倉庫、第一間托兒所、第一間救世軍宣教醫院。二次大戰時，救世軍為三軍調遣了3千個服務單位，最後形成了「聯合服務組織」（United Service Organizations）。
今天，全球132個國家都看得到救世軍的身影，救世軍也持續在需求最大的地方耕耘，憑著對神的信以及對人的愛，奉上帝的名在不分彼此的原則下滿足人類的需求。